道德意识中的怨恨与羞感

生命如一场盛大的舞会，而我们每个人都是舞者。尼采认为，起舞不仅是身体的律动，更是灵魂的绽放。有人轻盈如风，有人热烈如火，但真正重要的是用心感受生命的脉搏，在舞动中领悟存在的意义。《每个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负》汇集了尼采思想的精髓，七大篇章深入探讨自我、生命、人性与道德等核心议题。书中既有对个体自由与自我超越的呼唤，也有对传统道德的大胆批判与生命意义的深刻探讨。每一章都如一剂强心针，激励人

本书选取了与“弥尔主义”形成对照的另一大民主传统“卢梭主义”的创始人——卢梭，以卢梭的平等观念在清末民初思想界的引入和诠释为线索，提出了另一种建构性的分析。由于卢梭思想在清末民初社会传播的广泛性和历史性，本书不局限于某一位特殊的阐释者或传译者，而是组织了一个与《自由的所以然》相比更为丰富的观察维度，以此为契机，追溯平等观念的脉络和过程。

本书作者揭示出自然界和精神世界在本质上的同一性和结构上的一致性，并且运用辩证的方法把全部哲学阐述为自我意识的不断前进的历史，更将哲学家的思考与客观自我的发展之间的关系阐释为柏拉图式的回忆和对话。这些思想和方法对黑格尔哲学产生了决定性的影响。

本书以吴天岳教授在北大讲授多年的西方哲学课程为基础，分十五讲展示了从前苏格拉底到中世纪盛期2000年间西方哲学发展的整体面貌。上册八讲，梳理了从古希腊哲学开端至普罗提诺的哲学史发展线索；下册七讲，梳理了从奥古斯丁至近代哲学之前的中世纪哲学传统。

《符号》是法国著名哲学家梅洛-庞蒂的一些文章的结集，涉及语言、社会、理性、主体性等一些重要的哲学问题。通过这些文章，梅洛-庞蒂加入到了当时各种思潮的争论中，发出了现象学和存在主义角度的声音。这些文章主要有：“间接语言与沉默的声音”、“论语言现象学”、“从莫斯到克劳德·列维－斯特劳斯”、“哲学家及其阴影”、“爱因斯坦与理性的危机”、“成长中的柏格森”、“主体性的发现”、“评马基亚维里”、“胡塞尔与语

随着全球化的深度行进，反全球化、逆全球化的力量也日益活跃，思想观念在全球的流动会引发什么样的回响与激荡？未来是走向“文明的冲突”，还是“文明的融合”？历史学特别是思想史研究如何解释这些现象，并做出应有的回应？本书从全球思想史视野出发，研究概念与文本的全球性流动，考察和辨析这一流动与移位对人们的影响，及其如何塑造人们的价值世界，进而展开建构世界的实践。期待这一探讨能为未来“文明”的发展提供新的资源，

本书主张“哲学思考就是哲学地研究哲学史”，围绕西方哲学史上的经典名著柏拉图的《理想国》和黑格尔的《法哲学原理》，考察了两部作品所代表的政治哲学的延续与差异，提供了一种从法哲学的角度来理解黑格尔甚至西方政治思想的思路。

本书作者展示了如何建立一种科学的神话哲学的过程，亦即通过批判地考察由古至今的各种具有代表意义的神话观（比如把神话理解为纯粹的诗意发明、科学真理和宗教真理的扭曲或掩饰等等），表明神话本身已经是一种哲学思维，但它不是个别人或个别民族的自觉的发明，而是人类原初意识的基本结构和发展运动在不同民族的意识中的反映。

《斯宾诺莎的实践哲学》为著名的法国哲学家，后现代思潮的代表人物吉尔·德勒兹所著的一本斯宾诺莎研究专著。德勒兹在书中从新的角度讨论了斯宾诺莎的哲学思想，其理论尝试是，将“斯宾诺莎”与“实践哲学”相融合，从而丰富实践哲学的理论资源。在书中，德勒兹系统地梳理了斯宾诺莎《论理学》中的主要术语，其梳理极具新意，激活了斯宾诺莎伦理学体系中的行动力量，可以说在斯宾诺莎的研究中开创了一个新的道路，极大地影响了并改