与时代对话

本书为美国著名汉学家、翻译家倪豪士的《史记》研究论集，收录了倪豪士教授《史记》学术史研究、《史记》《汉书》比较研究、《史记》编纂及《史记》翻译研究等方面的论文二十余篇。

2018年是改革开放40周年，也是《经济研究》复刊40周年。《经济研究》是由中国社会科学院主管、中国社会科学院经济研究所主办的全国性综合经济理论刊物，致力于发表研究我国改革开放、经济发展和转型过程中面临的各种新情况新问题的具有原创性意义的高水平的理论文章。本书是由作者、审稿人以及几代编辑撰写的学人故事，展现了《经济研究》在中国经济学理论与实践发展中做起到的作用，也体现了几代编辑为《经济研究》的发展

本书旨在体现近几年中国社会科学院文学所研究人员在文学研究中呈现的海外视野及海外出访互动后的研究新貌，既有理论探索、又有文本思考；既有跨文化对话，又有反观后的内省和体悟。书中收录近五年来文学研究所对外学术交流成果，包括学者出访报告、学术讨论论文和历年来文学研究所主办国际学术会议的优秀论文等，同时，还收录有近五年访问、研习于文学研究所的国外学者的优秀论文，体现海外中国文学研究的一些风貌。

有两种民国扬州地方读物，知其名者甚多，经眼过目者却寥寥。一是《扬州续梦》，是洪为法在《申报》副刊《春秋》上开辟的专栏，连载于一九四六年至一九四八年间，未结集出版，其追忆扬州风土掌故，市井风情，一时脍炙人口，被誉为这一时期《春秋》副刊上最受欢迎的专栏。二是《闲话扬州》，于1934年由上海中华书局出版，曾引起一时争议，然其谈扬州的生活和风景，亦有可观之处。本书将两种合编为一册，以飨读者。

黄檗文化源于福建省福清，弘扬光大于日本。以隐元禅师为代表的诸黄檗东渡僧不仅创建了黄檗禅宗，也传播了黄檗文化，隐元被日本誉为“国师”。2017年，首届“黄檗禅文化与海上丝绸之路高级论坛”盛大召开。这是首次以“黄檗文化”为主题的学术盛会，来自中外近30位专家、学者莅会，取得了很大成果。本书就是此次论坛论文的集结。

本书收录了《先秦诸子的文艺观》《中国古代文学创作论》《钟嵘》三部作品。《先秦诸子的文艺观》梳理了先秦儒、墨、道、法及其他学术流派的文艺观念。《中国古代文学创作论》以中西比较的视野，从艺术构思、艺术形象、创作方法、艺术表现的辩证法、艺术风格等方面探讨了古人有关创作的思想理论体系。《钟嵘》从理论和创作相结合的角度，介绍了《诗品》的理论特色、批评方法及其诗学批评史上的地位。

本书以制度史、政治史、理学、词学、史料、人物等为序，收录了《北宋的募兵制度及其与当时积弱积贫和农业生产的关系》《宋朝的家法和北宋的政治改革运动》和《陈亮反儒问题辨析》等文章。

本书遴选北京大学2023级本科新生优秀征文百余篇，全书分别聚焦“我的成长”“我的大学”“我的青春”“我的梦想”“我的祖国”，其中的作品情脉、意脉、语脉通达，蕴含了鲜明的时代特色，展现了新一代北大人的精神风貌，凝聚了一批新时代中国青年的家国情怀与民族情感。

时间缓缓流逝，昼夜更迭，四季轮转。在平静又躁动的日子里，窥见一点人心与血性。包容对方的一切是暗恋者的天赋，漫长的等待是暗恋者最拿得出手的诚意。——《有爱春风得意，无爱悲喜自渡》；那天许兰杰带着王盼睇走了二十里路才到城里改了名字。王盼睇把新户口本举得高高的，翻到自己的那一页，看到姓名栏上写着：王福星。——《许兰杰，你跑快点》；我依旧麻木地去上学，起床后看不见李春花，我就默认她是去卖花生了。总之李春花