事父兄以诚,上大夫而下弟子可知也。
事公卿以诚,上大君而下庶人可知也。
微言知谨而显言可知也。隐行知慎而诸行可知也。文王泽及死骨而生灵可知也。麟不践生草,孔子之博爱可知也。茂叔不除草,予不析枝,岂爱植树而不爱潜翔蠢动乎?岂恤物而不恤疲癃焭独乎?夫如是,亲则亲其亲,仁则仁其仁。然后德有余德,行有余行。可弗学而学,不文而文也。
(本文摘录于《周氏遗书》卷十,《遗书》一辑一,第588~589页)
解读:此论德与学之联系。