人生参照系

《论语》中记述的一些孔子的话可以看成是他的“自传”。《论语·为政》篇中有这么一段话：

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

这段话中包含着三个成语：“三十而立”，有时也说“而立之年”；“四十不惑”，有时也说“不惑之年”; “五十而知天命”，有时候也说“天命之年”。这三个成语代表着人生的三个不同阶段。这段话的意思是，孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能依照礼仪的要求立足于世；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁能乐天知命；六十岁能正确对待各种言论，听得进各种不同的意见；七十岁能随心所欲地行事，而又从不超出规矩。”

这段话还包含着天命，孔子理解的天命，人与自然的关系，人格、使命等许多丰富的内容。在人生三个不同的阶段，该如何为人处世，这段话中均有述及。这段话也可以说是孔子的一个简略的“自传”。孔子认为自己在人生的每一个阶段都有所立，所立又都有所不足；每个阶段还有待于更好地切磋琢磨，即使是到了七十岁的时候，“从心所欲，不逾矩”，进入人生的化境。我们知道，孔子活了七十三岁。那么设想一下，假如在年轻的时候，可以“随心所欲”，我们会做出什么样的事情来？或者说年老的时候，什么样的事情做不出来了？

西方哲学中讲一句话：每个人内心里都有魔鬼。孔子到他七十岁的时候，经过漫长人生的不断的自我奋斗，自我认知，他才最终把魔鬼从心中赶走了。他自由了，他也成圣了。因此，“不逾矩”标志着一个人的道德人格达到了一定的境界，那一定得是自由的精神，同时又是一种高贵的人格。

真正的道德人生一定是自由的人生，真正的道德社会也一定是自由的社会。孔子七十余年的修行，告诉了我们道德与自由的关系；同时，我们也可以这样理解，孔子的这段话是每一个人的人生参照系。我们需要反省：十五岁的时候，是否有了志向，是否有了积极求进的学习态度；三十岁的时候，是否已心有所立，事有所成；四十岁的时候，是否还怨天尤人，迷茫困惑；五十岁的时候，知不知道自己的使命、责任；六十岁的时候，是心中没有一种不平衡，还是有一种怨气。古往今来，每个人的人生都要经历生老病死，从少年时代，到青年时代、中年时代，再到晚年。我觉得孔子的这段话堪称经典的自传，同时为每个人提供了一个人生的参照系。