第三节 生活需求与科学萌芽

原始人的思维源于生存本能，反映了在极其恶劣的条件下渴望与争取活下去的过程，这种经历使他们的思维表现出既有具体、细致观察环境的特征，又带有神秘、离奇想象未知的倾向。这种综合性的思维，充满了矛盾性与功利性，在与自然的抗争过程中，他们逐渐增强了对现实世界的认识，同时也积累了一些成功或失败的经验，于是粗浅的科学知识在原始思维中开始萌芽。

原始人类初时两脚直立行走，用简陋的工具还不能猎获到小动物时，采摘植物果实的劳动就成为他们生存的保障，这就迫使他们必须关注日出日落和气候变化，以便知道什么时间应该也能够去获取到果实。他们开始能够根据自然界在天气变化前的一些征兆，来推测天气冷暖和雨雪的变化。出外觅食时白天依据植物的疏密、颜色辨别位置与方向，找到归途，夜晚根据星辰的位置辨别自己所居的方位。这使他们的活动范围与生存空间变得越来越大。

原始人类开始能够运用投掷石器猎得小动物时，为了能更多地获得食物，他们必须在狩猎时学会辨别野兽的足迹，了解它们的习性。为了应付将来的不备之需，活下来的动物则被养起来，饲养的知识发展成日后的畜牧业。采摘果实的劳动使原始人类对植物的生长规律有了认识，他们将可以食用的植物种子进行人工栽培，逐渐形成了原始农业。于是，原始人类逐渐能够饲养狗、鸡、羊、猪等动物，能够种植小麦、大麦、水稻、玉米、甘蔗、马铃薯、向日葵、番茄等农作物。

原始人类为了生存而四处奔波，除了自己熟悉的生存环境以外，他们还要到未曾到过的远方，于是有了初步的地理知识，地名、距离开始出现。他们遇到水，由于知道了树干可以浮在水上的物理知识，他们开始刳木为舟，于是出现了独木舟。当然也有使用其他材料如兽皮、纸草或其他材料制成的小舟。人们开始从陆地走向河流，走向海洋。

原始医术的产生也很久远，在原始人类开始以采摘植物果实为主要生存手段时就已出现。他们会因尝食了有毒素的植物果实而死亡，但是偶尔他们也会发现在吃了另外的植物果实时，即将死亡的人又复苏而活了下来。渐渐地他们从经验出发发现和了解了一些植物、矿物、动物和水、火等都具有某种缓解病痛和治疗的功能。在进行这种治疗的过程中，他们自觉不自觉地与原始巫术结合在一起，常常伴随着一些咒语和魔法。尽管这种所谓的疗效是极其偶然和微小的，而且是在没有任何因果联系的情况下产生并进行的，但是这足以使原始人类信服得五体投地。

原始人类开始懂得简单的数学知识，这是人类知识拓展和人类社会发展中的一大进步。原始人类的原始思维最早开始有的是明暗、大小的概念，随着劳动生产的发展不仅有了“多”和“少”的概念，而且非常想了解它们之间的关系。因为在相当长的时间里，原始人类的数量概念是与周边具体的实物联系在一起的。开始时他们能从视觉上分辨出一个人、两个人或三个人，一只兽、两只兽或三只兽的差异与区别，但未能从思维中抽象出一、二、三这种概念。经过长期的努力与实践，他们开始懂得用自己的手指或脚趾作计数的工具，计算能力大有提高。于是五或十被认为是大数目，因为当时他们不懂得进位制，比三大的数目则为“多”。

随着原始人类越来越多地运用结绳、刻痕、算筹等计数方法进行具体的社会活动，数目在原始思维中开始从具体的实物计数中分离为抽象的数目概念，人类的眼界由此大开。在公共劳动收获的分配以及在劳动分工形成的交换中，由于对数的概念理解得越来越深，开始形成私有观念，并开始导致婚姻家庭形式由群婚演进到一夫一妻制。

原始人类由于生活需求，从而使科学萌芽，又由于科学的发展，人类在征服自然、解释自然、认识自己的社会实践过程中，不断进化、进步，最终迈进人类文明社会的门槛。