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9. 成人子自为政
家有严父，席有严师，子弟又谦谨受教，效不欲速，功不作辍①，不怕不成才。其不才者，大都子弟本质顽梗②，教亦不善。或自以为是，不肯虚心率教，故堕落无成耳。或慈父爱惜，师长宽柔。不欲子弟成人耶？在子弟自要成人，父师不过树一的③耳。若发彼尔的，则射者主之矣，又岂父师为政哉？
┃ 今译 ┃
家里有严厉的父亲，课堂上有严格的老师，子弟又谦虚谨慎接受教育，循序渐进，持之以恒，不怕不能成就一番事业。那些不能成就事业的，大多数是因为子弟本身非常固执，愚妄而不顺服，教书先生方式也不对。有些是子弟自以为是，不肯虚心遵从教导，因此堕落腐朽没有成就。也有的是慈父过分疼爱，师长宽顺柔和，子弟缺乏管教，因此没有成就。难道是师长不想让子弟成就一番事业吗？当然不是，根本在于，子弟自身必须发自内心地想要成就一番事业才行，家长和老师只不过是帮他树立一个清晰的目标。师长把目标向他说明，剩下的事由子弟来做主，这难道是为父为师者能主导的吗？
┃ 简注 ┃
① 辍（chuò）：中止，停止。
② 顽梗（gěng）：愚妄而不顺服，非常固执。
③ 的（dì）：箭靶的中心。
┃ 实践要点 ┃
如何才能学有所成？陆陇其认为，“家有严父，席有严师，子弟又谦虚受教，效不欲速，功不作辍，不怕不成才”。至于那些不成才的，原因有两方面：一是子弟顽劣不肯用功，“自以为是，不肯虚心率教”；二是师长教育方式不对，“慈父爱惜，师长宽柔”，“教亦不善”。那么，什么样的教育方式才有利于子弟成才呢？启发式教育。陆陇其指出，“在子弟自要成人，父师不过树一的耳”。师父领进门，修行在个人，关键还是要靠子弟个人努力。