第二章
《十日谈》的生成与传播

作为意大利文艺复兴的“人文主义之父”，彼特拉克推动了14世纪文艺复兴的发生与最初的发展。其后，“人文主义运动沿着一个新的方向发展”，“它与佛罗伦萨的市民精神和荣耀紧密结合在一起”——“早期的人文主义”思想开始转向“市民人文主义”（Civic Humanism）思想。^[1]此时，正是一位来自佛罗伦萨的作家乔万尼·薄伽丘（Giovanni Boccaccio，1313—1375），凭借一部描写市民生活的小说作品《十日谈》（The Decameron），成为了市民人文主义新思潮的启发者与先驱。

可以说，对薄伽丘经典作家地位的认知和对《十日谈》文本经典地位的建构是与文艺复兴、市民人文主义思想的传播紧密结合在一起的。在《十日谈》成为经典作品之前，薄伽丘不但“在佛罗伦萨共和国的文化演变中扮演了一个极为重要的角色”，而且已经成为了“佛罗伦萨人文主义知识分子群体的领袖人物”^[2]；而在 《十日谈》经典化的过程中，薄伽丘更是逐渐地被视为整个人文主义思想发展过程中最重要的标志人物之一。

[1] 杰克逊·J.斯皮瓦格尔：《西方文明简史》（第四版）上，董仲瑜等译，北京：北京大学出版社，2010年版，第309页。

[2] 张缵、江宁康：《文艺复兴与早期人文主义思潮的嬗变——意大利文艺复兴经典作品的思想倾向与“市民人文主义”思潮的兴起》，《清华大学学报》（哲学社会科学版）2013年第4期，第143页。