《过年》：对宗法观念的思考

一

《过年》这部影片我试图拍成一部可看性较强的文艺片。换一种说法，文化娱乐片。现在一些西方国家，比较重视商品的文化；而我们却在搞文化商品化。这是商品经济社会初级阶段的弊端。前几年搞“商业电影”就是只强调电影的商品性，而忽略电影本身是文化。

这部影片是通过商品经济透视一个家庭，从中体现我们对根深蒂固的宗法观念的思考。

影片视点聚焦于今天，一个普通家庭在过年中有喜有悲的生活场景，最大限度地贴近生活，不再额外地说什么，让人在原生态的生活中调动感觉。我们力争让活生生的生活本身说话，力争做到风格上的不显山，不露水！能达到这一步其实很不容易。我们中国电影的毛病就是使劲太足，创作者不够松弛。这应该包括编、导、摄、美、演员，甚至录音、作曲……

二

影片《过年》反映的这个家庭共13口人，可以分成四个层面。第一层面：父亲、母亲。他们最具传统的中国家庭模式。包括婚姻模式、情感模式。

说到这儿，我想多说两句，我比较重视作品提供的后景的存度如何。这一对老夫妻，女比男大8岁，是旧婚姻制度的产物。剧本只写了一天半的时间，可是给人的印象却能感觉到他们全部的婚姻生活，感觉到过去的心酸、艰难、不幸、妻的忍耐以及逐渐稳定下来的家庭。开场，老头从裤腰里把挣来的钱全部放在老伴跟前说：“全归你。”老伴为此而失声大哭，哀叹于自己“老了”，有感于“我没白疼你”……到剧本结尾，子女打架，母亲面对大女婿的不轨行为劝大女儿说：“你爹年轻的时候也火泼了那么一阵，老了，孩子大了，也就好了……”前前后后包容了中国旧家庭的婚姻模式和情感模式。结局是老夫妻的出走，说明商品经济使这对老人也产生了一些观念的变化。这是很浪漫的一笔，他们不把家庭、金钱攥得那么死了。加上那样一首歌，有着东北人的豪爽、幽默，让人在不自觉中感受或体会根深蒂固的宗法观念正在动摇，但这毕竟会是一个很漫长的过程。

影片人物的第二层面是大哥、大姐两对。他们出生在公社化、大跃进时期，成长在“文革”中，在他们身上可以窥视到父母的烙印，带一定守旧性、悲剧性。

不过大哥和大姐最后的走向有所不同。

第三层面是二哥、二姐。这两对是在改革开放中成长，具有新的思想意识；他们身上带着改革的气息。

第四层面是小儿子这一对，带着茫然感。

分出一层层的人物关系便于总体把握，各司其职，人各有貌；避免重视了戏剧冲突，重视了观念，而忽略人物的性格刻画。

三

这部片子对生活的贴近可以使每一个演员从自身去感受角色。观众也如此。

艺术处理上越平和越好，娓娓道来，质朴无华；不要镜头，不玩色彩，艺术风格不显山、不露水。

我独立做导演十多年，自身感觉和传统概念相反，我是四十仍惶惑，五十而不知天命。我是大年三十生人，大年初一开机拍《过年》。整50岁了，却有从头拼搏的感觉。那感觉很特别，我终生难忘。