第二章　寻根文学运动

在20世纪80年代众多的文学运动中，寻根文学是很特别的一个。与其他文学运动不同的是，寻根文学是唯一一个由作家主动提出并通过聚会和发表宣言的方式有组织有意图发起的文学运动。正是由于这种“唯一”和“主动”所体现出来的独特性，寻根文学运动历来为人们所关注。

通常认为寻根文学作为一种文学运动，是在1985年发起的。1985年，韩少功的《文学的“根”》发表，被视为寻根文学运动的宣言。但在此之前，很多后来被追认为寻根的作品，其实早就在民间自发地出现了，例如汪曾祺、张承志、贾平凹的风俗文化写作等。但寻根文学最早的潮汛却要追溯到朦胧诗领域，在杨炼、江河等人的诗歌写作中，文化作为一种“朦胧”的审美因素，第一次地得到了正面的张扬，散发出巨大的审美魅力，引起广泛关注。这种文化寻根意识，从诗歌漫入小说，在20世纪80年代上半期逐渐风起云涌，最终形成寻根文学创作的蔚然大观。

1984年12月的“杭州会议”可以被视为寻根文学的创作峰会，寻根作家集体亮相。但在1985年寻根文学的大旗高举之后，寻根作家却很快偃旗息鼓，乃至最后风流云散。寻根文学运动可谓来势汹汹，去也匆匆。在1985年的文学盛世景观中，寻根文学虽是一个重要的组成部分，但显然不如新潮或先锋文学风光，以至最后干脆淡出了人们的视野。作为一场雄心勃勃的文学运动，寻根文学有始无终，几乎是发表了宣言就不了了之，最终给人的感觉是雷声大雨点小。梳理寻根文学运动，考察其发展演变，发掘其中的逻辑规律和变化原因，对于全面认识寻根文学，既有意义，也很有必要。