第2课 齐国的人文生态

齐国独特的地理环境也造就了齐国独具特色的人文生态。沿海文化的民情风俗有自己的特点。司马迁就评价说，齐国“民阔达多匿智”。（《史记·齐太公世家》）“其俗宽缓阔达，而足智，好议论，地重，难动摇，怯于众斗，勇于持刺，故多劫人者，大国之风也。” （《史记·货殖列传》）齐国人有一种舒缓悠闲的生活方式，有阔达包容的处世之风，人们足智多谋。

舒缓

姜太公封齐建国，仅过了五个月，就安定齐国，向周公汇报在齐国施政的情况。周公感到很惊奇，便问他说：“怎么这么快啊？”姜太公回答说：“我简化了君臣之间的礼节，顺应当地风俗，所以这么快。” 民间风俗习惯是一种普通的社会现象，它是不同民族、不同地区的人们，在长期的社会生活中逐渐形成并共同遵守的行为规范。由于它是社会生活方式和民族文化整体的重要组成部分，是社会环境中最稳定的因素，因此顺应民俗可以起到稳定社会秩序、安定民心的作用，有利于统治和管理。“因俗简礼，平易近人”是姜太公建国的三大基本国策之一。他给齐国带来的舒缓、达观的国风、自由开朗的民风，为齐国称霸春秋，威冠战国七雄，奠定了良好的基础。

齐国雄厚的经济基础为齐国人悠闲的生活方式提供了坚实的保障。物质的富裕为齐国人民带来了丰富多彩的文化生化，培育了齐人良好的精神状态和优雅的风度，提升了人生品位。如《战国策·齐策一》中说：“临淄甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟，击筑弹琴，斗鸡走犬，六博踢鞠者。”再如，《汉书·地理志》说：“（齐人）舒缓阔达。”意为沉着镇静，举止从容，优雅大方，豁达而不拘泥，一派绅士风度。

音乐是齐国人文生态的重要组成部分，齐国的音乐发展历史和成就向我们勾勒出了齐国人热爱劳动、热爱生活、热爱生命、追求和谐的社会画面。齐桓公时期到春秋末期，是齐国的音乐文化大发展的时期。上至国君，下至平民，奏乐和赏乐蔚成风气。当时的齐国宫廷是“钟鼓竽瑟之声不绝……和乐倡优侏儒之笑不乏”。齐都临淄可谓是一座名副其实的音乐城。

编钟

大度

宽容大度是人的一种美德，能容人就能团结各种人，受人拥戴；心胸狭窄，不能容人，结果必是孤家寡人。宽容大度，有利于已，有利于人，更有利于社会。

齐国丰实的经济基础使得齐人先行富裕了起来，但是富裕起来的齐人都有着周济穷苦人致使共同富裕的义举。比如晏婴将丰厚的俸禄泽施三族、朋友和百姓。再如，范蠡辅佐越王勾践完成雪耻图霸大业后，经商求富，往来于临淄、陶邑之间，一生三致千金，皆分给穷苦百姓。齐桓公也是大度的代表人物，他不计前嫌，对和自己有“一箭之仇”的管仲不但不治罪，还任命他为相，让他管理国政。管仲帮着齐桓公整顿内政，开发富源，大开铁矿，多制农具，后来齐国就越来越富强了，实现了齐国的霸业。陈完有经天纬地之才，仪表堂堂，言谈不俗，也被齐恒公封管齐国所有工艺制品，由于他做事出色，齐恒公封赏好多田地给他。

足智

齐人足智多谋，在既是“膏壤千里，粟如丘山”，又是风炎土灼的齐国大地上，曾经孕育了中国智谋家的鼻祖姜子牙、旷世奇才管夷吾、足智多谋的晏平仲、滑稽善变的淳于髡等灿若群星的历史名人；曾经产生了我国最早的百科全书《管子》，人类兵学的圣典《孙子兵法》等大批优秀的古代文化典籍；曾经出了我国也是世界上的第一个智囊机构——稷下学宫。他们作为文化的主体和载体，创造和承载了丰富的智慧和谋略，并营造了齐人足智的性格和氛围。

“因其俗，简其礼[1]”的治齐原则；“与时变，与俗化”的变革观念；“尊贤智，尚有功”的用人方针；尚礼仪，重法治的政治传统；“通商工之业，便鱼盐之利”的工商政策；“来天下之人，聚天下之财”的开放思想；尊王攘夷[2]，不战而屈人之兵的称霸方略；围魏救赵、火牛破阵的取胜战术；“上兵伐谋”“庙算[3]全胜”的妙计；“不羞小节，而耻功名不立”的人生追求；晏婴二桃杀三士，孙膑赛马……凡此，无不闪射着齐人智慧的光芒。因而《史记·齐太公世家》说：“（齐）其民阔达多匿智，其天性也。”《汉书·地理志》说：“（齐）其士多好经术，矜功名，舒缓阔达而足智。”

讨论交流

阅读课文，小组讨论交流：齐文化人文生态中的舒缓、大度和足智分别表现在哪些方面？你所知道的哪些齐国故事是与此相关的，请和同学们一起分享吧！

拓展活动

大度意味着胸怀开阔、气量宽宏，足智意味着富有智慧。请你联系自己和身边熟悉的人，以“大度、足智”为主题，写一篇精炼的文章。

参考文献：《齐文化发展史》

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[1] 因其俗，简其礼：太公到齐国后，修明政事，顺其风俗，简化礼仪，开放工商之业，发展渔业盐业优势，因而人民多归附齐国，齐成为大国。

[2] 尊王攘夷：尊，尊崇。攘，排斥、抵御。这则典故的原意是尊奉周王为中原之主，抵御北方游牧民族。后来成为面对外族入侵时，结成民族统一战线的同义词。

[3] 庙算：指战役之前的战略筹划。“庙算”作为先秦时期对军事决策实践活动的概括和总结，主要体现了这一时期军事决策的特点。