第2章 发展壮大之路反清烽火燎原
早期秘密传播
提喜和尚创立天地会之后，凭借着自身的威望和能力，让天地会在福建地区逐渐有了立足之地。然而，岁月无情，提喜和尚终究还是走到了生命的尽头。他的离世，对于天地会来说，无疑是一个巨大的打击。但天地会并没有因此而消沉，提喜的儿子行义接过了父亲的重担，开始带领天地会继续传播和发展。
行义深知父亲创立天地会的艰辛，也明白天地会对于广大受苦百姓的意义。他决心要将天地会的事业发扬光大，让更多的人能够加入到这个组织中来，共同对抗这世间的不公。行义首先想到的，就是利用父亲留下的“三指诀”这一独特的联络暗号。
“三指诀”是天地会成员之间相互识别的重要标志，行义将其进一步推广和完善。他教导新加入的成员，在各种场合都要巧妙地运用“三指诀”。比如在茶馆里喝茶时，用三指拿起茶杯；在递东西给别人时，用三指传递。通过这些看似平常的动作，天地会成员能够迅速识别彼此，从而建立起联系。行义还规定，成员们在遇到困难或者需要帮助时，可以通过“三指诀”向其他成员发出信号。一旦其他成员看到这个信号，就会毫不犹豫地伸出援手。
除了“三指诀”，行义还鼓励成员们利用各种职业和身份作为掩护，在福建各地秘密传播天地会的思想和理念。一些成员以商人的身份走南闯北，他们在做生意的过程中，结识了很多不同地方的人。在与这些人交往的过程中，他们会有意无意地提及天地会的一些情况，宣传天地会“互济互助”“自卫抗暴”的宗旨。他们告诉人们，天地会是一个为了帮助大家摆脱困境、对抗压迫而成立的组织，只要加入天地会，就能够得到组织的保护和支持。
还有一些成员则深入农村，与农民们打成一片。他们教农民们一些防身的武艺，帮助农民们解决生活中的实际困难。在这个过程中，他们向农民们宣传天地会的好处，吸引了很多农民加入天地会。行义还组织了一些秘密的聚会，让成员们在聚会上交流经验，分享心得。在这些聚会上，行义会向成员们讲述天地会的历史和发展目标，激励大家为了实现这些目标而努力奋斗。
在早期，天地会在福建本地的发展范围主要集中在漳浦县及其周边地区。漳浦是天地会的发源地，这里的百姓对天地会有着深厚的感情。很多人亲眼目睹了提喜和尚为百姓所做的好事，也亲身感受到了天地会带来的好处。因此，他们积极支持天地会的发展，成为天地会的坚定拥护者。
随着时间的推移，天地会的影响力逐渐扩大到了福建的其他地区。在泉州、厦门等地，也开始有越来越多的人加入天地会。这些地方的百姓同样受到清朝官吏的压迫和剥削，他们渴望能够有一个组织来保护自己的权益。天地会的出现，正好满足了他们的需求。
然而，天地会的发展并不是一帆风顺的。清朝官府对天地会的活动十分警惕，他们不断地派人对天地会进行调查和打压。行义深知官府的厉害，他要求成员们在活动时一定要小心谨慎，避免被官府发现。一旦发现有官府的密探，成员们要及时通知其他成员，采取相应的措施。
在与官府的斗争中，天地会逐渐积累了一些经验。他们学会了如何隐藏自己的身份，如何与官府周旋。行义还组织了一些秘密的训练，让成员们学习一些侦察和反侦察的技巧。通过这些训练，成员们的素质得到了很大的提高，天地会的战斗力也得到了增强。
尽管面临着官府的打压，天地会在福建本地的发展依然十分迅速。越来越多的人加入到天地会中来，天地会的势力也越来越大。行义看着天地会不断发展壮大，心中充满了欣慰。他知道，父亲的遗愿正在一步步实现，天地会的未来充满了希望。
在传播过程中，天地会的成员们还与其他一些民间组织建立了联系。他们互相交流经验，互相支持，共同对抗官府的压迫。这些合作不仅扩大了天地会的影响力，也让天地会在民间的根基更加稳固。
行义还注重培养天地会的下一代。他挑选了一些年轻有为的成员，对他们进行重点培养。他教给他们天地会的历史、宗旨和纪律，让他们明白自己肩负的责任。这些年轻人在行义的教导下，逐渐成长为天地会的骨干力量，为天地会的未来发展奠定了坚实的基础。
随着天地会在福建本地的不断发展，行义开始考虑将天地会的影响力扩大到其他地区。他知道，只有让更多的人了解天地会、加入天地会，才能真正实现天地会的目标。于是，他开始策划天地会的跨海发展，将目光投向了台湾。
跨海台湾发展
在福建本地发展得有声有色的天地会，在行义的带领下，将目光投向了海峡对岸的台湾。彼时的台湾，社会状况复杂而动荡。清朝官府的统治在这里显得有些鞭长莫及，地方官吏贪污腐败成风，对百姓的剥削极为严重。土地兼并问题突出，大量农民失去了自己的土地，沦为佃农，生活苦不堪言。同时，台湾地处沿海，对外贸易频繁，商业活动较为发达，但商人也受到官府的重重盘剥，生意难做。在这样的社会环境下，百姓们对现状充满了不满，渴望改变。
天地会的成员们通过各种渠道，秘密渡海来到台湾。他们以各种身份为掩护，在台湾各地扎根下来。天地会“互济互助”“自卫抗暴”的宗旨，很快吸引了台湾不同类型的人群加入。
首先是那些失去土地的农民。他们在地主和官府的双重压迫下，生活陷入了绝境。天地会的出现，让他们看到了希望。天地会成员会帮助他们解决生活中的实际困难，教他们一些防身的武艺，让他们有了反抗的勇气和力量。在台湾的一些农村地区，越来越多的农民加入了天地会，他们团结在一起，共同对抗地主的剥削和官府的压迫。
其次是手工业者和小商贩。他们在商业活动中受到官府的诸多限制和刁难，生意举步维艰。天地会为他们提供了一个互相支持的平台，成员之间可以互通有无，分享商业信息，共同应对各种困难。一些手工业者和小商贩加入天地会后，生意逐渐有了起色，他们对天地会也更加忠诚。
还有一些江湖好汉和绿林人士也被天地会的理念所吸引。他们原本就对清朝官府的统治不满，经常在江湖上劫富济贫。加入天地会后，他们找到了一个更有组织、更有力量的团体，能够更好地实现自己的抱负。
在众多加入天地会的人中，林爽文的经历尤为引人注目。林爽文本是福建漳州平和县人，因生活所迫，于乾隆三十八年随父母来到台湾彰化大里杙庄。他为人豪爽，乐于助人，在当地颇有威望。
起初，林爽文对天地会并没有太多的了解。一次偶然的机会，他结识了天地会成员严烟。严烟看出林爽文是个有正义感的人，便向他详细介绍了天地会的宗旨和目标。林爽文被天地会“互济互助”“自卫抗暴”的理念所打动，尤其是听到天地会要帮助百姓摆脱官府的压迫，让大家过上好日子时，他心中燃起了一股热情。
严烟还向林爽文讲述了天地会在福建的发展情况，以及成员们如何团结一心，对抗官府的故事。林爽文听后，对天地会充满了向往。在严烟的介绍下，林爽文正式加入了天地会。
加入天地会后，林爽文积极参与天地会的活动。他利用自己在当地的威望，帮助天地会发展新成员。他向乡亲们宣传天地会的好处，鼓励大家团结起来，共同对抗不公。在他的努力下，越来越多的人加入了天地会，天地会在台湾彰化地区的势力逐渐壮大。
林爽文不仅在发展成员方面表现出色，还积极组织天地会成员进行训练。他教大家一些武艺和战斗技巧，提高成员们的战斗力。同时，他也注重培养成员们的团结意识和纪律观念，让天地会成为一个更加有组织、有纪律的团体。
随着天地会在台湾的不断发展，其影响力越来越大，引起了清朝官府的注意。官府开始对天地会进行打压，试图将其扼杀在萌芽状态。然而，天地会的成员们并没有被官府的威胁吓倒，他们在林爽文等骨干成员的带领下，开始了与官府的对抗。
林爽文起义风暴
乾隆五十一年，台湾的天地会在林爽文的带领下，如同沉睡的雄狮被唤醒，一场震撼清廷的起义风暴即将来临。
起义的起因源于清朝官府对天地会的残酷打压。当时，台湾知府孙景燧听闻天地会在彰化地区势力渐大，深感不安。他派遣彰化知县俞峻、副将赫生额带领数百清兵前往大里杙庄，企图一举剿灭天地会。俞峻和赫生额到达后，在离大里杙庄数里的大墩扎营。他们不仅焚烧附近村庄，还强迫村民交出林爽文等天地会成员，否则就要将整个村庄夷为平地。这种残暴的行为激起了村民们的强烈愤怒，他们纷纷向林爽文求助。林爽文深知，若不反抗，天地会和村民们都将遭受灭顶之灾。于是，他下定决心发动起义，反抗清朝官府的压迫。
十一月二十七日深夜，林爽文率领天地会成员和当地村民，趁着夜色向大墩清军营地发起突袭。起义军个个奋勇当先，他们手持简陋的武器，如锄头、棍棒等，呐喊着冲向清军。清军在睡梦中被惊醒，顿时乱作一团。林爽文身先士卒，冲入敌阵，与清军展开了激烈的搏斗。在起义军的勇猛攻击下，清军节节败退，俞峻和赫生额在混乱中被杀，清军死伤惨重。首战告捷，极大地鼓舞了起义军的士气，也让更多的人看到了反抗的希望。
起义军乘胜追击，迅速攻占了彰化县城。进城后，林爽文打开监狱，释放了被关押的百姓，并开仓放粮，救济穷苦民众。他还发布告示，宣布起义的目的是“剿除贪官，拯救万民”，得到了百姓们的热烈拥护。许多百姓纷纷加入起义军，起义军的队伍迅速壮大。
随后，林爽文又率领起义军攻占了诸罗、淡水等地。在攻占诸罗时，起义军遇到了一些抵抗。诸罗是台湾的军事重镇，清军在这里部署了大量兵力。林爽文采用了灵活的战术，先派小股部队骚扰清军，消耗其兵力和弹药，然后再集中主力发起总攻。经过一番激烈的战斗，起义军终于攻克了诸罗。在占领这些地区后，林爽文建立了自己的政权，自称“盟主大元帅”，并设置了官职，管理地方事务。
起义军的迅速发展让清朝官府大为震惊。乾隆皇帝得知消息后，立即下令闽浙总督常青率领大军前往台湾镇压。常青率领一万多名清军渡海来到台湾，在府城（今台南）驻扎。他不敢轻易出击，只是龟缩在城中，等待援军。林爽文得知清军到来后，决定主动出击，攻打府城。
乾隆五十二年正月，林爽文率领起义军向府城进发。起义军兵分两路，一路由林爽文亲自率领，从南路进攻；另一路由庄大田率领，从北路进攻。起义军士气高昂，沿途百姓纷纷提供支持和帮助。然而，在进攻府城的过程中，起义军遇到了顽强的抵抗。清军在府城周围设置了坚固的防线，并用火炮等武器进行猛烈攻击。起义军虽然奋勇作战，但由于武器装备落后，伤亡较大。经过多次进攻，起义军始终未能攻克府城，只好暂时撤退。
清军见起义军撤退，便趁机发起反攻。常青命令总兵柴大纪率领清军收复诸罗。柴大纪率领清军一路北上，与起义军在诸罗附近展开了激烈的战斗。起义军为了保卫诸罗，与清军进行了殊死搏斗。双方多次展开白刃战，战场上尸横遍野，血流成河。由于清军兵力雄厚，武器装备先进，起义军逐渐陷入了困境。
林爽文得知诸罗危急后，亲自率领起义军前往救援。他采用了围点打援的战术，先包围了诸罗城，然后阻击清军的援军。在战斗中，林爽文充分发挥了起义军的优势，利用地形和夜色的掩护，不断袭击清军。清军被打得晕头转向，损失惨重。然而，由于清军不断增兵，起义军的压力越来越大。
为了打破僵局，林爽文决定改变战术。他派遣小股部队骚扰清军的后勤补给线，切断清军的粮草供应。清军由于缺乏粮草，士气低落，战斗力大大下降。同时，林爽文还积极发动群众，让百姓们为起义军提供情报和支持。在百姓们的帮助下，起义军逐渐掌握了战场的主动权。
然而，清军并没有放弃对起义军的围剿。乾隆皇帝又派遣福康安率领大军前往台湾增援。福康安是清朝的名将，他率领的清军装备精良，战斗力强大。福康安到达台湾后，采用了分化瓦解的策略，一方面对起义军进行军事打击，另一方面对起义军的家属进行安抚和招降。在清军的强大攻势下，起义军的一些成员开始动摇，出现了叛逃的现象。
面对清军的强大压力，林爽文并没有退缩。他带领起义军继续顽强抵抗。在一次战斗中，林爽文不幸被清军俘虏。清军将他押解到北京，最终林爽文被处死。林爽文的牺牲并没有让起义军停止抵抗，庄大田继续率领起义军与清军战斗。但由于力量悬殊，起义军最终还是被清军镇压下去。
多地起义响应
嘉庆年间，天地会在广东等地如同星火燎原，多地爆发了起义，这些起义如同声声号角，呼应着林爽文起义所点燃的反清烽火。
嘉庆七年，广东博罗县爆发了一场规模较大的天地会起义。起义的领导者是陈烂屐四，他本是当地的贫苦农民，平日里受尽了地主和官府的欺压。天地会“互济互助”“自卫抗暴”的理念让他看到了改变命运的希望，于是他积极在博罗县发展天地会成员。经过一段时间的努力，天地会在博罗县的势力逐渐壮大，成员达到了数千人。
起义爆发后，陈烂屐四率领起义军迅速攻占了博罗县的一些村庄和据点。他们打开地主的粮仓，将粮食分给贫苦百姓，得到了百姓们的热烈拥护。起义军的规模也随之不断扩大，很快就发展到了上万人。起义军以罗浮山为根据地，凭借着山势的险要，与清军展开了周旋。
清朝官府得知博罗起义的消息后，大为震惊，立即派遣大军前往镇压。清军将领带领着装备精良的部队，向罗浮山进发。面对清军的进攻，陈烂屐四指挥起义军进行了顽强的抵抗。他们利用熟悉的地形，设下埋伏，多次击退了清军的进攻。然而，清军毕竟人数众多，武器装备也更加先进。在长时间的战斗中，起义军逐渐陷入了困境。
嘉庆八年，在清军的猛烈攻击下，罗浮山根据地最终被清军攻破。陈烂屐四在战斗中不幸被俘，随后被清军处死。博罗起义虽然失败了，但它给清朝官府以沉重的打击，也让更多的人看到了天地会的力量。
几乎与此同时，在广东归善县，也爆发了天地会起义。起义的领导者是蔡步云、陈亚本等人。他们同样是受到天地会思想的影响，组织了当地的贫苦百姓和天地会成员发动起义。起义军迅速占领了归善县的一些城镇和乡村，与博罗起义军遥相呼应。
归善起义军的规模也达到了数千人。他们在起义过程中，提出了“反清复明”的口号，吸引了更多的人加入。起义军在战斗中表现得十分英勇，他们多次与清军展开激烈的战斗，给清军造成了不小的损失。然而，由于起义军缺乏统一的指挥和训练，在清军的围剿下，逐渐陷入了被动。
嘉庆八年，归善起义军在清军的强大攻势下，最终失败。蔡步云、陈亚本等起义领导者被清军俘虏，起义军的成员也大多被清军杀害或驱散。
除了广东的博罗和归善，在福建、江西等地也相继爆发了天地会起义。在福建，天地会起义军在一些山区建立了根据地，与清军进行了长期的斗争。他们利用山区的地形优势，开展游击战争，让清军疲于奔命。在江西，天地会起义军则与当地的农民运动相结合，形成了一股强大的力量。