第三回 尊圣命三藏著奇书得御旨玄策再出使

李世民和玄奘法师做了交易。李世民呢，下令，让玄奘法师入住弘福寺，把带回来的佛经、舍利、佛像等等，全安放在那儿，加以供奉。然后敕令弘福寺开办译场，组织帮手，帮助玄奘法师译经。后来，唐太宗李世民还特意撰写了《大唐三藏圣教序》，把玄奘法师奉为了佛教的一代宗师，这给了多大的面子啊！而玄奘法师呢，也投桃报李，一边翻译佛经，一边口述，让弟子辩机和尚记录，把自己在西域、中亚、天竺各国的所见所闻全都记录下来，历时一年，到了贞观二十年，此书完成。这部书现在非常有名，叫作《大唐西域记》。

但咱们还得说一句，《大唐西域记》现在非常有名，上网就可以搜到，但在当时，可不是谁想看都能看的，这属于皇帝以及极少数重臣才能看的内部刊物，具有重大的参考价值。即便是到了今天，这部《大唐西域记》仍然有不少的借鉴价值，至少从此，“印度”一词，就成了指代南亚那个大国的称呼。所以此部书一出，唐太宗李世民是如获至宝啊！

而就在《大唐西域记》刚刚完成的时候，巧了！李义表和王玄策的使团也完成任务，返回长安。唐太宗大喜过望，马上召见了李义表和王玄策，让他们详细汇报了出使西域、中亚以及印度等国的状况。李义表和王玄策，那都是带着考察任务出使的，所以心中很有数，给唐太宗写了一份详细的报告。唐太宗再把他们的报告，跟《大唐西域记》之中的内容两相一对照，哎，唐太宗心里就有谱了，这就是西域、中亚以及印度诸国的第一手资料。有了这第一手资料，我们大唐就能很好地治理西域，还能拓展和周边国家的关系。您还别说，拿到这第一手的资料之后，唐朝前期，尤其是唐太宗到唐玄宗前期，对于西域的治理还有跟中亚的联系，都还是比较理想的。

咱们闲言少叙，书归正文。唐太宗得到了西域、中亚，乃至于印度的资料；玄奘法师得到了弘扬佛法的大好条件，这是两全其美的买卖。可事情呢，总有个但是，一年以后，到了贞观二十一年，玄奘法师又向唐太宗李世民提出：“陛下，贫僧以为，咱们要想办法培养会梵文的人。”

唐太宗就问了：“法师，那怎么培养呢？”

“贫僧以为，咱们得从印度引进一批梵语的大师，以后咱们也就可以借用这些引进的人，培养自己的人才了。”

有人问了，这是为什么呢？咱们说，玄奘法师带回来的佛经，全都是梵文，也就是当时的印度语书写的。玄奘法师呢，的确是大师，精通佛法和梵文，可他带回来的经文，浩如烟海，太多了！玄奘法师手大捂不过天来，一个人根本翻译不完。那怎么办呢？就得找别人帮忙。刚开始，玄奘法师想办法联系西域来的胡僧。但是呢，这帮胡僧有的懂梵文，但对中国文化知之甚少，翻译过来词不达意；有的呢，在中国的时间长，对中国文化挺了解，但对梵文知道的不太多，翻译起来挺费劲。这就没可心的人了！玄奘法师万般无奈，只能再找唐太宗提要求。

唐太宗李世民呢，听了这个想法，挺高兴。为什么呢？其实最近，他也想再派个使团去印度。这倒不是为了翻译佛经。咱们说这个时候，李世民已经到了晚年，为了益寿延年，所以常吃丹药。可丹药这东西，咱们现在知道，有好多的重金属，可能吃下去能精神亢奋一下，但吃多了肯定中毒。而当时的太医呢，为了给皇上将养身体，就让皇上多吃补品，而且补品之中，最难找的有一味，那就是石蜜。

有人问了，这石蜜是什么东西呢？这告诉您，石蜜其实就是粗制的冰糖或者白砂糖，这玩意合中益肺，舒缓肝气，这肝就是解毒的啊！所以这石蜜对于老吃丹药的唐太宗而言，挺有好处。可咱们说，冰糖和白砂糖这东西，现在挺常见，但唐朝时期，咱们就没这技术，造不出来！那皇上还得用！怎么办呢？就只能从出没在西域和中亚的胡商手里买。可无商不奸啊！尤其是当时出没在西域和中亚的那些胡商，这些大多是粟特人，那是有名的商业民族，特别会赚钱！这石蜜在原产地不值什么钱，但让他们三倒手两倒手，等到了李世民手中，价格不菲啊！李世民为这个事，一直挺苦恼。哎，这天他恰巧在看《大唐西域记》，里面写得挺清楚，印度就产石蜜！李世民脑筋一动，哎，我要是派个使团过去，学学石蜜的制作技术，再带回来，这不是挺好吗？我们也不用花那么多钱去买了。

但是呢，这只是想法，没法说啊！为了石蜜的制作技术，就派一个使团，不远万里的去印度，估计大臣们也不会同意。这怎么办呢？哎，正好这时候，玄奘法师提出来，要培养会梵文的人。怎么培养呢？最好的办法，就是去印度雇一些梵文的大师回来，再用对中国文化比较了解的胡僧当拐棍，教给自己的人。所以唐太宗李世民等到第二天早朝，就跟大臣们说：“众位卿家，朕答应过玄奘法师，要弘扬佛法。可近日，玄奘法师提出，缺少懂梵语的人才。朕有意再派一个使团，出使印度，见见戒日王，让他派一些梵语方面的高人来咱们大唐。众卿以为如何啊？”

大臣听了这些，面面相觑，有的就说了：“启奏陛下，弘扬佛法，乃是好事。但印度和咱们相隔万里，为了这点小事出使，有点劳民伤财啊！请陛下三思！”

“对对对，此举十分地不合算，请陛下三思！”

唐太宗一听，心里有点不高兴。不过李世民脑袋也快，马上一转个，又说了：“众卿家，朕之所以想再派使团出使印度，还有另外一个原因。印度是个大国，我们必须全方位了解他们，尤其是他们的军事状况。现在他们对西域没有非分之想，但难保以后没有！所以我们要派使团，和印度进行很好的沟通，也显露我大唐的国风，知己知彼，以备不时之需，诸卿家以为如何啊？”

这回众大臣一听，还真没法反对，所以赶紧往上回答：“皇上圣明！”

“皇上所言极是！”

这就算拍了板。可派谁去呢？唐太宗李世民琢磨了半天，把在长安的所有官员的花名册看了好几遍，最后朱笔一点，谁啊？王玄策！

有人问了，为什么又选王玄策呢？很简单，王玄策是第一次出使印度的副使，在印度有过详细的考察，对于印度的情况挺了解，还被戒日王尸罗逸多接见过，人地两熟。而且在之前，王玄策还当过融州黄水县的县令，这地方在现在的广西，少数民族挺多，所以王玄策在对待少数民族问题方面，也挺有经验。而最主要的一点，因为之前出使的正使李义表，他的官职是朝散大夫、卫尉寺丞，有实际的职位，所以出使回来之后，有一大堆的公事要处理。可皇上那边还急着要报告，这怎么办呢？李义表没辙，就把王玄策拖住了，让他待在长安，给皇上写报告，到现在，报告刚写完，王玄策还没离开长安。当时唐代的交通还不太发达，如果走了再追，挺费劲，这回可方便，人家没走！

再说唐太宗李世民，他最近老看王玄策的报告，对王玄策这个人也有点印象，所以就钦点他出使印度。为了这个，唐太宗特别封王玄策为右卫率府长史，这个职位呢，相当于皇太子卫队的幕僚长，也是正七品上的官职。别看王玄策之前当县令，也是正七品上，品级似乎没动，但现在这个七品，怎么说也是中央的官，能代表中央！

在走之前呢，李世民还给王玄策下了密旨，告诉他：你这次出使，第一，得给朕把石蜜的制法带回来。第二，要好好地再考察一下印度，尤其是军事方面，他们以后会不会威胁咱们大唐？都给我弄清楚了！第三，想办法带回一些梵语方面的高手，帮助玄奘法师翻译佛经。当然朕也知道，这一路之上，千难万险，所以我给你便宜行事之权。有什么大事，不必在万里之外请示我，你就便宜行事吧！

就这样，王玄策带着唐太宗的国书，立刻启程，奔了西域的安西都护府。唐太宗也都在那边交代好了，准备了礼物，什么金银玉石、绫罗绸缎等等等等，整整三大车！另外呢，王玄策开始挑选这次出使的随从。

要说呢，随从方面，你带少了不行，万一遇上点什么事，人少了不够用。可你带多了也不行，带个五百、上千人，你是出使去，还是打仗去啊？所以王玄策考虑再三，是选了又选、拔了又拔，选了三十个精锐，这就算够用了。

这是一般随从，此外，王玄策还得选一个武官，作为自己的副手。王玄策选来选去，就选中了西域军中的骁将——蒋师仁！