第11章 文化的重要性（二）
文化这个几乎恒久不变的词汇，从古至今，流淌在人类进步的方方面面。如今的ai科技，智能机械化，这些文化衍生品不但逐步解放生产力，也增强了国家竞争力。
不可忽略的是，文化所呈现出来的各种形式，如同良性发展的纽带，不仅拉动经济建设，更在于人文精神的传播影响……
作为一个普通人，大多数认知是在牙牙学语时就情不情愿走进了书本课堂，从此知识与我们形成不可分割的共同体。在单一书本之外，我们不再是父母唯一的娇宠，确是班集体其中之一员。对于孩子来说，他的可塑性在于灌输怎样的知识就会得到怎样的认知方向，哪怕是错误的认知，也造就不同人的发展方向。于是，我们就大致看到许多优质教育资源更得到普遍家长的青睐，相比于农村教育资源，更为普遍的情况则是顺应时势，如果说的难听则是父母之不作为。如今国家对教育资源合理分配下，社会中关于教育不平等以及教育乱象正像水面涟漪已经实现普遍合理，因此全民的孩子都名副其实得到了“娇宠”。
关于为什么要上学这个问题，首先是普遍现象带动了不加以思考的父母。作为群居性的人类属实并不适合独自生存。另一个问题是，孩子在那个普遍年龄，有太多“十万个为什么”，若是家长不觉得厌烦或因为工作太忙无瑕理采则就是不明原因走上了送孩子上学的路。虽说上学这个问题无需探究或刨析，但一个真正的问题是：一个孩子从上小学到大学毕业，其中花费是巨大的，并且毕业后也并非能找到一个很好之工作。这促使一些人望而却步，也有很多人不甘愿。
对于普通非幼稚学生，上学已经成为属于自己的基本生存方式。有人厌倦学习有人不适应学习环境。但相比于社会中绝大多数人，这无疑是一种最好的生存方式。步入社会后我发现，虽然我不用为生计疲于奔命，但却也没有因为无事可做而显得悠然自得。我发现，学习是快乐值得的。只有当学习的时候，当在课堂的时候，人的状态是处于积极的。这种积极不仅可以改善不良习惯，也可以在精神层面令人有更好的追求。
过去我们经常谈理想，因为我们意气风发。仿佛一到了毕业季，社会中某些阴沉的空气令人举步维艰。作为大多数看惯了年轻人种种自私骄傲态度的审视者，他们也无比冷静与沉着的审视大学生在步入社会时的“资本”。仿佛从这一刻起，大多数学生这个相比于社会中绝大多数人的最好的生存方式一笔勾销。但还有一些学生，成为引领社会进步，以文化为生产力带动社会发展的重要人物……
而大多数大学生成为像你我一样的普通人。有人说：我们甘愿做祖国战舰上的一颗螺丝钉，甘愿做衬托祖国的一片叶子。这显然没什么问题。问题在于，在社会主义发展的今天，仍有许多乱象，包括，某某明星代言的奢侈品或不良艺术形式经常有所需求，这些事物建立在自我价值不真实的展现。以及通过父母疲于奔命后攒下的金钱用来结婚，买房，并定居于大城市。
而我们需要熟知的是，这些所谓外表光鲜亮丽的明星，他们只是资本家的佣人。这些资本家通过明星广告来宣传他们的产品。而受过教育的很多人，在不追求真知灼见的时候就潜移默化受到了其影响，在步入生活漩涡后，依然衷心于内心所谓的执着。
显然，这对社会发展并没有什么太大的阻碍，依然有极少数人通过文化与科学实现社会进步。
对于很多受过教育的人来说，他们即使没有什么贡献，也不会因此做许多对社会有害甚至是极其有害的事情。教育匮乏的年代，社会乱象层出不穷，可能是时代的发展，更可能是全民受教育水平提高，社会比以往更和谐了。
社会发展，说到底还是人的进步。构成人类文化底蕴的往往不是某一位领袖或极少数高素质文化人才，更多原因取决于社会基层。法律健全奠定了文化基础，同时丰富了人文色彩，相对社会基层他们有了更多精神追求而不是消极抱怨或愤怒，这促使少数充满抱怨的人不约而同的汇集于对国家精神的向往形成相向的力量，不休不止。虽说某些人谈不上有文化，但在文化发展的脚步下，他们的阻力几乎不存在，而且间接促使了文化繁荣。
可更多现象是，很多人为了生存游走于法律与道德边缘，更现实的是这些人不懂法律不明白道德为何物，他们也并不会仔细专研自己的行为与法律规章关系，更不明仁义礼智信为何物，只是在突破道德边缘下而获得利益，我不明白这与资本主义的弊端有什么关系，但这类不下少数的人依然可以自恃无忧“快活”地活一阵子，有人快活有人自然痛苦的活，文人墨客喜欢独自陶冶情操，自然也是快活。但粗糙懒汉得到的快活自然建立在别人快活之上。而作为生活中的强者，我以为自然是具有较高的道德标准，自然也顺理被无理之人踏在脚下。而真正的天理，往往与文化一词毫不沾边。
天的运作有一定规律可循，只是不同于你我他之间点滴快乐与忧愁。但人终究一辈子不过百年，经历不起被人吃人的社会吃一辈子，而另一个突出问题是，有人已经学会了涅槃重生，用另一种生命抵抗命运威胁，这显然使社会不仅有不同文化的内涵丰富，也从层次方面促进了世界的丰富多彩。而另一方面我们看到许多人郁郁而终，或者抑郁终生，从一点逐步走向衰落，如果这是命运，我觉得倒不如总结为是对自我的放弃。
而学习，本身具有非常积极的意识，真正懂学习之人，一定懂得在离开教室与学校依然能保持学习意识，而非整天刷手机，沉迷短暂快乐，就像温水青蛙，就像生于忧患，死于安乐的道理，已经浅显被人遗忘。
书中自有颜如玉，书中自有黄金屋似乎成了大人心中骗小孩子过于可笑的词句，这种可笑的严重程度在于这些人打内心中厌恶不干活而读书的人。而这些人如果在某方面有所研究，就非常容易为自己带来金钱效益，而非看别人干什么赚钱自己也想做，等做的时候又缩头缩尾不敢一试。
记得过去，坊间流传一句谣：人有多大胆，地有多大产。后来才知道这与中国某段历史有关系，尽管在21世纪，每个人都很清楚这句话是错误的，但是依然有人将这样的意境融入自己灵魂中，并无时无刻不散发令人恐惧的味道。像什么：光脚的不怕穿鞋的，穿裤衩的不怕穿裤子的。非常可笑。人们总是把对别人狠看成为厉害的表现。这对于社会危害来说，确实有人因为相对弱而低迷不振亦或抑郁。而高科技领域如：ai驾驶技术，并未因为某些靠人情关系为代价获得金钱的货车司机或某领域司机而改变，这回他们见识到在人情的饭碗中连一粒饭粒都没有了。一方面还在以强硬的态度蚕食穿鞋的年轻人，忘了自己被穿裤子的现代人端了饭碗。没了吃饭的碗，向国家要钱，自然显得理所应当。
国家近年发展飞快，无数人打拼，亦或为了梦想，亦或为了国家荣誉等。越来越多文化人远离家乡，远离乡土人情或官僚主义地界，去更广阔天地发光发热，看似或被言说是出息了，可总有在角落喋喋不休的自以为是，或是杞人忧天的莫名增加自认为的人生顾虑，仿佛无论社会怎么发展怎样进步，都不能阻止不学习的人活着，如果不从社会价值来衡量，社会基数人的卑劣性比率还是非常大的。所以控制犯罪率从客观上直接成为社会发展的重要力量，有了这支重要的力量，学生可以为报效祖国或人生梦想努力学习而不必担心校园霸凌。有了这支重要力量，稍稍有一点文化的大部分人也可以拥有一份正常工作在城市中献出自己微薄的力量而不必为走关系等事宜伤神伤财。有了这支重要力量持续贡献，越来越多大学生成为顶尖人才，越来越多留学生回国发展，祖国因此昌盛繁荣。若文化是生产力，阻止危害社会的要素更像是生产力的母亲。
有了生产力，文化交流显得更为重要。农村人交流的方式，仅以我家乡为例，五句话有一句是骂人的，骂着骂着并大笑了起来。文化交流方式也并非礼貌问候或空洞说好话，就像人与人交流，需要感同深受。文化交流有一点好处是，丰富人文环境，丰富精神世界，为未来创造更多精彩可能。一种最普遍的现象是，文化人待在城里，无文化人待在农村或极小城市。而大城市的发展我们可以很容易找到博物馆、图书馆、体育场等…
这说明的现象很明显，如果农村人想免费参观什么东西的话，大概也无非就是锄头、镐头、农具、农机等等…在博物馆中，人们不仅可以看到当今中国的农具，包括外国的、古代的、未来的。在农村，运动包括种玉米、收玉米、种大豆、收大豆、种蔬菜、收蔬菜，苦不堪言。在城市，运动多种多样，人们能在运动中享受乐趣。
文化交流会促使公共文化产品与设施逐渐丰富与健全，在工作之余，在繁杂的社会，了解文化，交流文化不仅丰富思想，更能摆脱消极心理。相比于我的家乡人，也只有在相互间的吵骂声中度过彼此难耐的每一天。
说到底，我还是看不惯家乡人，正如他们看不惯我一样。如果非要看些什么的话，我宁愿选择看书，或闭眼睡觉。或许在梦中有需要我的地方，那地方或许是一片繁荣景象。
无论当今社会环境怎样，每个人的观点都具有片面性。文化发展需要无数人付出努力，相信祖国的明天会更美……