第18章 《人情和实践》：“理”的先验性对儒家情本体论的破坏

——明清气一元论对朱子学的解构及其与晚清社会主义思潮的关系

天下惟器而已矣，道者器之道，器者不可谓之道之器也。[138]

——王夫之《周易外传》

上一章我们详细探讨了先秦儒学中同...