更新时间：2025-04-25 18:25:44
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绪论
一 近二十年西方史学理论的发展趋向
二 对当代西方史学理论家的个体研究
三 理论与历史书写之间
上篇 理论趋向
第一章 “接受”与“拒斥”之间——对后现代主义挑战的回应
一 对后现代主义挑战的态度与立场分析
二 对后现代主义挑战的利弊分析
三 后现代主义在“小写历史”层面所引发的争议
第二章 “挑战”与“捍卫”之间——对“史学危机”与“终结论”的回应
一 “史学危机”
二 “历史学终结”
三 捍卫与发展
四 碰撞与转变
第三章 重构、建构与解构之间——从文学形式论史学类型与史学性质问题
一 变迁性视角：西方史学发展中史学类型的转换
二 史学性质的定位：制造历史知识的文学形式
三 对经验主义的信仰：重构主义史学类型
四 事实与理论的结合：建构主义史学类型
五 话语或修辞的美学：解构主义史学类型
六 对史学性质的反思
第四章 语境与历史之间——作为解释模式与方法论前提的历史语境理论
一 作为解释模式的历史语境理论
二 作为方法论前提的历史语境理论
三 语境论与思想史研究
四 语境化的两种趋势
中篇 史学理论家
第五章 对现代西方史学理论基础的挑战——凯斯·詹金斯之《再思历史》
一 “历史话语”与“各种历史”
二 历史=史学——认识论、方法论与意识形态的结合
三 “真实”“客观”“偏见”“移情”与历史学性质
四 后现代方法与历史写作
五 激进的后现代派
第六章 历史时间与厄尔玛斯“节奏时间”观念
一 现代性与历史时间观念的形成
二 历史时间观念与现代史学的发展
三 对历史时间观念的批判性反思
四 节奏时间与后现代史学
五 时间观念与历史学
第七章 安克斯密特的历史经验理论
一 历史经验的类型分析
二 历史经验和情绪、情感及语言的关系
三 历史经验理论批判
第八章 弥合现代与后现代史学理论——以约恩·吕森的学科范型论为中心
一 现代史学研究的特征
二 对后现代史学研究的认知
三 学科范型论的提出及其思想背景
四 学科范型论的基本内涵
五 一个发展性诠释：由“时间”到“历史”
六 重提理性与理论不满
下篇 历史书写
第九章 历史表现与历史书写的实验——以《再思历史》杂志的相关讨论为中心
一 问题的提出与动因
二 主体主动参与之下的历史表现方式
三 影视史学与人物传记
四 实验背后的理论争议
五 从再现历史到表现历史
第十章 后现代方法在中国史领域的适用性
一 对进步史观和现代化模式的质疑：复原前现代状态
二 对民族国家观念的质疑：建构“复线历史”
三 对历史真实指涉的质疑：解构历史事件的文本化过程
四 “话语”分析：重新书写中国思想文化史
五 价值与限度：作为中国史研究资源的后现代主义
第十一章 微观史学的理论视野
一 微观史学的兴起：对抗简单真理与质疑“宏大叙事”
二 微观史学的特征：小历史中的宏大目标
三 微观史家的显微镜与历史表现
四 微观史学的困惑和发展趋向
第十二章 “杂交”观念与彼得·伯克的文化史研究
一 “杂交”观念的内涵及发展
二 彼得·伯克的“文化杂交”观念
三 文化杂交视野下的文艺复兴研究
四 杂交观念与跨文化研究
第十三章 史学史研究的当代趋向——史学比较与全球视角
一 后现代主义与全球化的影响
二 史学比较：西方历史思想的独特性
三 从史学交流中看西方与非西方史学的关系
第十四章 从西方史学史到全球史学史——评沃尔夫著《全球历史的历史》
一 历史产生之根源：一个全球性话语的世界
二 “历史”之义：大小写历史之间
三 “历史编纂”：通往过去的路径
四 现代历史学科之形成：西方史学史的塑造
五 二元分析范畴的运用：西方与东方（非西方）
六 全球史观与史学史研究的转向
第十五章 历史知识、历史记忆与民族创伤——读柯文《历史的言说：越王勾践故事在20世纪的中国》
一 一种“内文化”现象
二 勾践故事所包含的隐喻
三 近代以来勾践故事所引发的民族共鸣
四 跨文化视角的审视
附录 对话当代历史学家
附录一 历史叙事、历史研究与历史伦理——访约恩·吕森教授
一 对史学理论基本概念的跨文化思考
二 二战后的一代德国学者
三 历史学家的伦理和信仰
附录二 德国与欧洲的当代历史书写——斯特凡·贝尔格教授访谈
一 欧洲与德国的民族史书写
